Pierre Lambicchi, Grand Maitre du Grand Orient de France, invité dans le cadre du 230ème anniversaire de la Loge de la Triple Espérance, parle de la franc-maçonnerie. Sans langue de bois, il aborde des sujets tels que le secret maçonnique et tous les mystères liés à cette obédience…

Pour commencer, c''''est quoi la franc-maçonnerie?

La franc-maçonnerie est une société fondée au 18ème siècle. Elle est axée sur le développement de l’homme à travers une méthode. Elle vise aussi la rencontre entre un homme et un groupe. La méthode en question est animée et réglée par le rituel et soutenue par le rite. Elle s’applique à la société, car tous nos frères ont une vision d’elle et nous essayons d’en être les acteurs, toujours en appliquant la méthode.

La loge de la Triple Espérance est la plus ancienne loge de l’île Maurice, voire de tout l’hémisphère Sud. Comment est-elle perçue en France?

D’abord, comme toutes les anciennes loges, ce n’est pas la loge qui est importante, mais les franc-maçons qui l’a composent. Ce 230ème anniversaire de cette loge, fondée par Mahé de Labourdonnais, prouve que le creuset de la franc-maçonnerie à Maurice est très fertile.

Qu''est-ce qui fait votre différence des autres obédiences maçonniques?

Il existe plusieurs obédiences. Tout d’abord il faut préciser qu’il y a deux courants dans la franc-maçonnerie: le dogmatique et l’adogmatique. Le premier courant vous demande de croire en Dieu, tandis que le second n’impose aucune croyance, mais accepte aussi des croyants. Notre obédience se situe dans la deuxième catégorie. Nous avons une certaine vision et nous intervenons dans la vie sociétale en essayant d’y apporter quelque chose de bénéfique. Cependant, ce n’est pas le cas pour toutes les obédiences.

Vous parlez d’un ordre œuvrant pour le bien-être de la société. En quoi la franc-maçonnerie est bénéfique?

Premièrement, nous appliquons la tolérance active et les principes fondamentaux de la maçonnerie qui sont liberté, égalité et fraternité. Et nous mettons aussi en pratique le principe de démocratie tout en œuvrant pour le progrès social pour qu’elle soit plus humaine et non abstraite. Bref, nous prônons une société humaniste.

Les franc-maçons sont partout. Comme vous le dites «le soleil ne se couche jamais sur nos frères du Grand Orient», tellement vous êtes nombreux à travers le monde. Pourquoi avoir besoin de tant d’antennes à travers le monde?

Nous sommes présents partout où il y a des hommes qui adhèrent à nos principes. Au sein des sociétés qui offrent tous ces principes d’un point de vue actuel ou passé. C’est pour cela que de par le monde, il y a des hommes qui ont décidé d’être maître de leur destin

La franc-maçonnerie laisse souvent planer l’image de «secte» sinon de «réseau». Qu’en pensez-vous?

Une secte est un espace étroit, une prison de pensée qui est l’inverse de la franc-maçonnerie. Nous sommes libres. La porte pour entrer dans la franc-maçonnerie est certes petite et basse, mais la porte pour en sortir est grande ouverte.

La franc-maçonnerie a souvent défrayé la chronique, notamment à travers des affaires de justice mettant en lumière certains frères?

Cela s’est produit dans une autre société, mais je ne critiquerai pas mes amis. Il arrive que des gens agissement mal et on le voit dans tous les secteurs de notre société. Et si nous apprenons que l’un de nos frères agit de cette façon, alors on n’aura pas d’autre solution que de le radier.

Ce sentiment de proximité, de fraternité a-t-il une limite?

Il y a la limite de la loi et de la morale.

Expliquez-nous pourquoi la franc-maçonnerie apparaît souvent comme du copinage?

En ces temps modernes, une société, où les hommes ont des rapports fraternels et partagent des activités altruistes, gène beaucoup de gens. Ces derniers n’hésitent même pas à nous coller des étiquettes.

On entend très souvent parler du secret maçonnique et des rites ancestraux. Pouvez-nous éclaircir à ce sujet?

Je ne peux pas vous parler du secret maçonnique, car il diffère de frère en frère. La maçonnerie est un échange. Si vous êtes généreux, vous recevrez beaucoup de la maçonnerie. Au cas contraire, la franc-maçonnerie ne vous apportera rien. La maçonnerie n’est pas une école, elle est une méthode.

Il y a aussi beaucoup de mystère, de légendes autour de la franc-maçonnerie. L’une d’entre elles parle de décapitation et d’avoir à vendre son âme au diable. Pourquoi ne pas faire cesser toutes ces rumeurs?

Tout cela est dû au fait que nos rites sont pratiqués en secret. Et, tout ce qui est secret attise forcément la curiosité. Prenons pour exemple la religion catholique romaine. Le curé, avant chaque messe, se recueille dans la sacristie pour y célébrer une première messe. Durant cet exercice, il reçoit Dieu qu’il transmettra par la suite aux fidèles pendant la messe. Parfois, cette messe dure plus longtemps que prévu et si un petit enfant de cœur sort de la sacristie avant le curé, les gens pourront mal l’interpréter. Certains ne diront pas des choses intelligentes sur cette action, car c’est très facile de juger.

Concernant la légende décapitation, je pense savoir d’où elle vient. Dans certains rites il est dit que les frères qui trahiront leur serment auront la gorge tranchée. Il y a aussi des films qui en parlent. Les franc-maçons ont souvent été critiqués, certains appellent nos loges les synagogues de Satan. Aux Caraïbes, on parle de rites démoniaques. C’est aussi pour cette raison que nous organisons des séminaires, des causeries pour effacer cette mauvaise image que certaines personnes ont de nous.

Mais quel est le but ultime de la franc-maçonnerie. Avez-vous, en tant que franc-maçon, une mission à accomplir?

Nous, maçons, avons une mission qui consiste à propager les principes fondamentaux de notre ordre. Premièrement nous prônons la démocratie, la liberté absolue de conscience. Puis, le développement du polymorphisme de la maçonnerie. Au Grand Orient nous pratiquons tous les rites ancestraux.

Qu’en est-il de votre implication sociale?

Actuellement il y a un grand débat en France au sujet des mères porteuses. Nous en discutons et essayons de trouver des solutions. Tous les sujets qui intéresse l’humain et qui profite à la société nous concernent. Nous sommes des créateurs d’utopie et nous sommes constamment à la recherche des réalisateurs de ces utopies.

La société évolue, tout comme les mentalités. Parfois, le train du changement passe si vite qu’il laisse beaucoup de gens sur le quai. N’avez pas peur pour la franc-maçonnerie, qu’il n’y ait pas de relève. D’autant plus que vos critères d’admissions sont très élevés?

Notre obédience évolue dans le sens de la société. Le Grand Orient sera toujours là et vous serez surpris de voir le nombre croissant de jeunes qui viennent frapper à notre porte. Notre obédience compte de plus en plus de jeunes frères.

Bio Express

Pierre Lambicchi, Grand Maître du Grand Orient de France, est un cardiologue originaire de Marseille. Veuf depuis 25 ans, il est père de deux filles dont l''une a rejoint la mouvance maçonnique. M. Lambicchi, âgée de 59 ans, aussi fils et petit-fils de maçon, a été initié en 1976.

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